كتبت: نورهان سعيد
-علي رأي المثل”.. عندما تقال هذه العبارة ينتظر الشخص حتي يسمع المثل أو الحكمة التي ستقال لها، فالامثال الشعبية المنتشرة لها اصول وفيما يلي نستعرض بعض الأمثال وأصولها:
-اول هذه الامثال، حجا أولي بلحم طوره: يعود هذا المثل الي جحا عندما دعا جيرانه، ليطعمهم من لحم ثوره، وطلب منهم الجلوس في صفوف منتظمة، ثم مر عليهم يقول للشيخ: أنه لن يتمكن من هضم لحم الثور، وللمريض أن لحم الثور سيمرضه، واليمين أنه ليس بحاجة للحم، وللشاب أنه قوي ويمكنه الانتظار بعد توزيع اللحم علي الفقراء، وفي نهاية اليوم يطلب من المدعويين الانصراف، قائلا:”جحا أولي بلحم ثوره”.
-جه يكحلها عماها: ترجع قصته إلي أن قطآ وكلبا تربيا معا في قصر وحدثت صداقة بينهما، وكان الكلب معجبا بعيني القط فسأله ذات مرة عن سر جمالها، فقال القط: أن عينيه بها كحل، ولما سأله الكلب كيف لك هذا؟ قال القط لا اعرف، فغار الكلب وأحضر بعض الكحل، ووضعه علي إصبعه ليضعه في عينيه، لكن مخلبه فقع عينه بدلا من تكحيلها.
-بركة يا جامع اللي جات منك: يعود إلي رجل كان يفضل الصلاة في بيته هاجرا المسجد، وهو ما لاحظه الناس حوله، وعلي أساس ذلك بدءوا يلومونه علي مقاطعته لبيت الله وتابع:” ولما تكلف الذهاب الي المسجد فوجده مغلقا، وهذه البركة اشكر الله عليها، تبرئني من وصمة التقصير وتدفع عني الملام، وقد بلغت بها ما أطلب.
-المتعوس متعوس ولو علقوا علي راسه فانوس: يحكي أنه كان هناك اخوان إحداهما غني والآخر فقير، فقرر الغني في احد الايام أن يرسل لأخيه المال بشكل غير مباشر، لكي لا يحرجه فالقي في طريقه صرة من النقود، وانتظر أن يأتي له بخبر العثور علي نقود في الطريق، ولكن أخاه أخبره أنه قرر أن يأتي مغمضآ عينه هذا اليوم، فقال الاخ الغني: “المتعوس متعوس ولو علقنا علي راسه فانوس”
-وفي النهاية سؤالنا هو من الذي ابتدع هذه الأمثال وهل لها أساس من الواقع ام لا….؟