العصر التاريخي
حوار: هبة الشعراوي
إنه الطبيب المميز الذي يمتلك شغفًا بكتابة الروايات ، هو الدكتور عمرو والذي يعمل مُدرسًا بكلية الطب في جامعة أسوان متخصصًا بأمراض الصدر و صدر له كتاب طبي ورواية “رسل عبقر” والأخيرة “مير عنخ” وقد نُشر له العديد من المقالات في عدد من الجرائد المحلية.
تحدث الدكتور عمرو عن روايته الثانية مشيرًا بأن ” مير عنخ “ تتناول فترة حساسة من تاريخ مصر، وهي الفترة التي تغيرت بها الديانة الرسمية للدولة المصرية من عبادة آمون إلى عبادة آتون على يد الملك أخناتون مما ترتب على ذلك صدام مع كهنة آمون وإغلاق معابدهم وتغيير عاصمة البلاد من طيبة إلى أخت آتون.
وأضاف: أنه لم يحب تناول هذه الفترة من زاوية الملوك أو السادة وإنما من زاوية أفراد الشعب البسطاء، حيث كان البطل مواطن مصري عادي طموح يعمل نقاشًا في المعابد، يروي مذكراته وأسرار تلك المرحلة وكيف تأثر بداية من المذهب الديني الجديد ثم اكتشافه في النهاية أن الأمور تسير من سيء لأسوأ.
والجدير بالذكر اختياره لإسم “مير عنخ”، حيث ” مير ” بالفرعونية تعني محب أو يحب، و ” عنخ “ تعني الحياة
فالمعنى هو المحب للحياة وفي حقيقة الأمر أن معنى اسم عمرو هو الحياة.
وقد فضل أن يُطلق هذا الإسم على البطل ؛ لأن بطل القصة قد تعرض لأحداث تتشابه في بعضها مع ما تعرض له و إلى حد كبير يمزج بين الواقعية في حياته والفترة التاريخية أنذاك.
وقال أبو الحسن أن له نظرة خاصة في فن الرواية، حيث أنه لا يجب أن تكون الرواية كتاب للتسلية فقط، و إنما لابد وأن تضيف للقاريء معلومة أو فكرة أو تسلط الضوء على مرحلة تاريخية معينة لكي يشعر القاريء في النهاية بالتسلية والإفادة معًا وكأنه قرأ كتابًا ولكن بشكل ممتع قصصي.
مشيرًا إلى أن هذا هدف أساسي بالنسبة له بدلًا عن كتابة كتاب أكاديمي عن موضوع معين يصيغ الفكرة والمعلومات في شكل روائي شيق.
وأكد على أن هناك جوانب طبية تظهر في أعماله الروائية مشيرًا بأن بطل روايته الأولى كان طبيبًا.
وفي رواية ” مير عنخ” هناك بعض التفاصيل الطبية التي ظهرت في الرواية بخصوص ذلك الوباء الذي اجتاح البلاد وكذلك موت بعض العمال بأمراض رئوية نتيجة التعرض لغبار الأحجار في المعابد.
وذَكر حفاظه علي التوازن بين الدقة التاريخية والخيال الروائي في كتابة رواياته حيث الأحداث التاريخية يسردها كما هي دون تغيير، لكن كإختلاق شخصيات خيالية و أحداث على الهامش هو ما يستطيع من خلاله سرد ما يريد ضمن الحدث التاريخي.
و تحدث عن التحديات التي واجهته في إعادة احياء عصور قديمة مثل العصور الفرعونية قائلًا: التحدي هو ضرورة تكوين فكرة شاملة عن العصر التاريخي، وهذا يتطلب قراءات متعددة ومطالعات كثيرة ولفترة طويلة قبل وأثناء كتابة الرواية.
مضيفًا بأنه كان لديه تجربة مماثلة قبل رواية مير عنخ وهي رواية “رسل عبقر”، والتي تناولت فترة الشعراء الجاهليين ولكن من منظور فانتازي وذلك من خلال تسليط الضوء على جزء من الميثولوجيا العربية القائلة بأن ” لكل شاعر قرين من الجن يسكن وادي اسمه وادي عبقر” .
مضيفًا مرة أخري بأنه ككاتب في سوق الكتب الحالي هناك مشكلة أساسية تواجهه وهي التوزيع والتسويق لذلك يلجأ أحيانًا لعمل تسويق ودعاية بشكل شخصي على صفحته بالفيسبوك وإلى حد كبير ما زال يواجه هذا التحدي وبخاصة في صعيد مصر.
و قال بأنه لا تواجهه أي تحديات في توظيف المعرفة الطبية في رواياته بشكل يجذب القراء حيث يعتقد بأنه بحكم عمله كطبيب ومدرس للطب فهذه النقطة بالتحديد تعتبر من الأمور السهلة نسبةً له.
وتحدث عن مقالاته التي كانت تمزج ما بين الأدبية والطبية خاصة في مرحلة وباء كورونا وكان هناك عدد من المقالات التاريخية مشيرًا بأن ما دفعه لكتابة المقالات في احيان كثيرة هو النقد لبعض السلبيات وأحيانًا أخرى كمثال لتفريغ شحنة غاضبة.
وأكد أنه إذ قد حدث وتم انتقاده وكان النقد هادفًا؛ يتقبله بصدر رحب وإذا كان غير ذلك يحاول أن يرد الحجة بالحجة وأن يعرض أدلته وقناعاته.
كما أنه الآن يحاول إنهاء الجزء الثاني من كتابه الطبي، كما يحاول وضع كتاب عن فلسفة الطب باللغة العربية وعلاقة المريض بالطبيب.
وعند سؤاله عن النصيحة التي يريد توجيهها للكتاب الجدد الذين يسعون لنشر أعمالهم أجاب أنه هو الكُتاب الجدد وينصحه بكثرة القراءة قبل الكتابة وسعة الإطلاع.
وقد حصل الطبيب المميز عمرو على شهادة الطبيب المثالي من نقابة الأطباء لعام ٢٠٢٣ وحصل أيضًا على شهادة تقدير من طلاب الكلية لتأسيسه نادي الأدب بطب أسوان.
وقال بأنه قد توقف عن كتابة أي شيء في الفترة الأخيرة ربما نظرًا لتأثره بأحداث غزة حتى الدعاية لرواياته قد توقف عنها وأكد على مدى رضاه الجزئي عن جميع ما توصل ووصل له إلى الآن.
و لأنه عادة ما يكون أغلب الأعمال الفردية مصاحبة لإهداء مميز فقد أهدى روايته الأخيرة للكادحين و زوجاتهم منذ بدء التاريخ وحتي يومنا هذا.
واختتم حديثه بالرسالة التي يريد ايصالها من خلال كتاباته ورواياته قائلًا بأنه يعتقد أن الوعي، وخلق جيل مهتم بالقراءة الهادفة المنهجية، هو الهدف الاسمى لأي كاتب
العصر التاريخي
اقرأ أيضًا: حوار مع شاعر الرسول الدمشقي ” غازي حمود”