كتب: كيرلس كمال.
يترك أرباب القلم ميراثاً لا يسوس يحتفظ به الأجيال ويوقروه لما فيه من منفعة تستمر مئات بل لألاف الأعوام شاهدة هذه المنفعة علي عظم صاحبها وعلو مكانته، هذا الميراث ينتفع به الأبناء والأحفاد خيراً من المال والجاه فالصيت خيراً من الغني وأفضل منه بكثير، والمال ينتهي لكن العلم يبقي بقاء الدهر، وهؤلاء المتقفون يحفرون أسمائهم بأحرف من نور فى تاريخ الشعوب لما تركوه أرثاً للعالم كله شاهداً لمعرفة حية لا تموت.
ونحن اليوم بصدد شخصيتان لمع نجمهم علي مدار قرنين من الزمان يحملون نفس الأسم ولهم شهرة تاريخية فى المجتمع الكنسي ونجمنا الأول كان من مواليد القرن الثالث عشر وكان من أراخنة الكنيسة العظماء ويرجح المؤرخون أنه ولد ما بين ١٢٠٢م: ١٢٠٧ م كان جده من تكريت جاء إلي مصر فأحبه الخليفة الفاطمي وأبقاه فى مصر وأسكنه فى سمنود هذا كان جده أما بالنسبة لوالده فحصل علي تعليم عالي لانه أبن أحد التجار الذين يملكون المال ويستطيعون أن ينفقوا علي زويهم ولأجل تعليم أبوه العالي ومعرفته أستطاع أن يعمل فى ديوان الجيوش.
تكلمت معك سابقاً شارحاً لك أن أسر الأغنياء يستطيعون أن يحضروا معلمين لأبنائهم فى للمنازل ليجيدوا تعليمهم، نحن حقاً نري الآن هكذا من يملك الوفره من المال يستطيع أن يجيد تعليم أبناءه فى أغلي وأحسن المدارس والجامعات، وكأن التاريخ يعيد ويكرر نفسه وكأن طباع البشر كما كانت وجيل يُسلم جيل.
هكذا تعلم جرجس بن العميد الكبير والمؤرخ ونبغ وتألق نجمه واشرقت شمسه فى التاريخ والجغرافيا والفلك ولم يكتفي بهذا بل أتقن اللغات أيضا، يا عزيزي القارئ هذا الرجل مصروف عليه وأحسنوا تربيته فتجده يتقن اللغة القبطية واليونانية.
كل هذه الثقافات تتوقع ما يكون مصيره، أنه من نبغاء عصره أيترك هكذا بسهولة؟!! أم يبحث عن عمل ويقدم السيرة الذاتية والكورسات التي تعلمها؟ أمزح معك يا قارئ فرجل مثل هذا الطريق أمامه ممهد لأنه بكل بساطة حل محل أبيه فى ديوان الحربية وعمل كاتباً هناك، لحظه من فضلك فالكاتب قديماً بمثابة الوزير حالياً هذا يدل علي عظم شأنه ومنصبه، بن المكين الكبير هذا عاصر العصر الأيوبي والمملوكي وعاش حتي بيبرس الديودار.
يتسأل شخص الأن يريد أن يعرف ماذا قدم هذا الرجل ولماذا نتحدث عنه؟ لم أجد فيه أي شيئاً يدعي للحديث عنه.
هذا الرجل يا صديقي يعتبر من مشاهير الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وأذا تعجبت أقول لك هذا الرجل ترك للكنيسة تأريخاً وكتاباً عظيمة.
أعلم يا صديقي شيئاً هناك أناس أثرت فى قلوب البشر وصنعوا المعجزات ونحن نلقبهم بقديسوا الكنيسة، وهناك أناس أخر أثروا المكتبة القبطية بعلومهم الكثيرة وعزاره تعاليمهم وهنا الكنيسة تعتبرهم من مشاهيرها وعلمائها، وتكن لهم كل حب وتقدير وأعلم أن هذا الكتابات لم تكتب نتيجة علمهم فقط بل وأيضا من نتاج حياتهم الداخلية مع الرب والعشرة الحقيقة بالصلاة والعبادة لان الكتابات الروحية تحتاج لأمتلاء روحي وعندما تتكلم عن شخص مؤثر فى الكنيسة يجب ان تراه من زاوية بعيدة وهي حياته الداخلية لان حياته الخارجية هي نتاج حياته الداخلية.
ولان هذا الرجل لمع نجمة فى سماء المجتمع المصري فنجده قد شارك الأمير بيبرس المنصوري فى كتابه تأريخه ووضعه فى كتاب أسمه ” المجموع المبارك ” وكتبوا فيه تاريخ العالم حتي عصر بيبرس البندقداري، ولقد أستفاد بهذا الكتاب كلاً من المقريزي والقلقشندي فكتابه تأريخهم.
هل هذا كل ما فعله هذا الرجل؟ أتقل ما زلت أتحدث معك، لا تصاب بالملل يا عزيزي اني اعمل جاهداً علي تبسيط الأمور لك.
لقد أكمل هذا الرجل تاريخ الطبري بعد وفاته.
لكن قبض عليه المماليك وسجنوه وبعد خروجه من السجن خاف فذهب للشام ومات هناك.
كانت كتباته تعبر عن عظم علمه وكانت أرث له تركه لمن بعده، وهذا يعطينا دراساً مهماً علي الساحة الفنية والعملية والأجتماعية، ما نورث لمن بعدنا، هل نترك لهم فناً هابطاً أم نترك علماً جليلاً ينتفع به غيرنا بعد مئات بل وألاف السنين، أنتبه لان تترك مراثاً من المعرفة يتنفع به غيرك علي مر العصور لتحفر أسمك بأحرف من نور.
أترك لك الرد يا عزيزي…